در این مقال نکوتر آن است که به وجه دیگر و مدل دومین این جوامع و افراد آن بپردازیم:

در جامعه ( ج- الف) در واقع اگر فرد الف حق خود را به عنوان خواهان از جامعه مزبور طلب کند و چنانچه این جامعه دارای قانون دادرسی مدونی جهت رسیدگی به این قبیل دادخواهی ها داشته باشد و از سوی دیگر عرف ( در معنای حقوقی کلمه ) نیز در جهت حمایت از حقوق فرد فرد اعضای جامعه مزبور غالب باشد خواهیم دید که به تدریج فرد ( ب ) دست از تعدی به افکارو ایده های دیگران برداشته و تلاش می کند که به نحوی خود را با مدل اجتماعی احترام به افکار و ایده ها و نگاشته ها همگون سازد .

در حالت دوم در واقع ما با جامعه ای روبرو هستیم که حقوق اولیه افراد را در جهت مالکیت معنوی به رسمیت نمی شناسد و به عبارت دیگر ما با مدل ( ج  - ب ) مواجه هستیم که ویژگی غالب افراد  حقیقی آن  وسیستم حقوقی مشابه فرد ( ب) است .

 در این جامعه چنان هرج و مرجی حکمفرما خواد بود که هیچ گونه امنیت مالکیت معنوی که با اندکی اغماض می توان آن را جزو مالکیت های خصوصی قائل نیست و افراد به راحتی به حاصل تفکرات و ایده های یکدیگر دست درازی نموده و از سرقت آن هیچ ترسی به دل راه نمی دهند . چرا که جامعه مزبور و عرف جاری در آن به حمایت از او برخاسته اند.( حمایت منفی)^۱

حال وضعیت فرد ( الف) در این جامعه چگونه خواهد بود ؟

در مقال آینده به تحلیل این پرسش و راهکارهای پیش رو خواهیم پرداخت.

1. ( negative support)